29.5.08

NYAMAN

Ketika jamuan resepsi pernikahan Putri sulungnya, alm Raja Hassan II berbisik lirih di telinga menantunya "jangan kecewakan putriku, kalau tidak kamu yang kecewa", jawaban sang menantu malam itu hanya menganggukan kepala sebagai tanda persetujuannya, dan selanjutnya resepsi pernikahan putri Lala Maryam dan Fouad Filali berlangsung meriah dan berakhir bahagia sampai dikaruniai dua orang anak, Lala Soukaina dan Maulay Idris. Namun, di tahun 1999 tepat pada tahun meninggalnya sang ayah pernikahan antara keduanya pun berakhir. beragam spekulasi muncul waktu itu, semua media masa di Maroko menyoroti perceraian elit itu, dan yang paling mengesankan saya adalah ungkapan pendek Fouad Filali di majalah al Ayyaam "Pernikahan adalah kesepakatan rasa nyaman dua insan untuk terus bersama".

***

Tahun lalu, sebulan setelah tamat kuliah, salah seorang rekan saya menelpon, dengan semangat sekali ia mengabarkan berita kalau dia sudah diterima kerja di Departemen Pertahanan Maroko. Chimo -begitu biasa saya panggil dia- dengan senang hati menceritakan semua proses yang dilaluinya sampai ia diterima, dari mulai pendaftaran dan mengikuti tes tulis, tes lisan dan uji fisik, dan alhamdulilah ungkapnya dia sekarang sudah ditugaskan menjaga istana raja di kota ifrane dengan gaji yang cukup besar. Namun, sebulan yang lalu dia kembali menelpon saya, dengan lemas dia mengatakan kalau dia sudah berhenti, ketika saya tanya kenapa, dia hanya menjawab pendek, "istri saya tidak nyaman dengan pekerjaan saya".

***

Mungkin bila kita lihat selintas pengalaman di atas terkesan sedikit klise, dan terlalu sulit untuk mendapatkan kepastian sebab musababnya, hanya tidak bisa dipungkiri akan letak peran rasa nyamannya si tokoh adalah sebabnya. Meskipun sebenarnya kita sendiri sering terjebak dalam situasi dan kondisi yang tidak nyaman seperti itu, baik di rumah, di sekolah di pasar atau di kantor. Karena nyaman adalah sebuah kondisi dimana kita bisa beradaptasi dengan lingkungan kita dengan baik. Dan timbul dari diri kita sendiri setelah berinteraksi dengan lingkungan kita sampai membuat kita mampu bertahan lebih lama di dalamnya .

Bila dihubungkan kembali kepada kehidupan berkeluarga, maka kata sakinah-lah yang tepat untuk menggambarkan arti sebuah kenyamanan, karena istilah sakinah digunakan al Qur'an untuk menggambarkan kenyamanan keluarga. Kata sakinah diambil dari akar kata yang sama dengan kata sakanun yang berarti tempat tinggal, sekaligus merupakan tempat berlabuhnya setiap anggota keluarga dalam suasana nyaman dan tenang (mawadah wa rahmah).

Sehubungan dengan kata sakinah tersebut, beberapa ayat al Quran yang ditafsirkan mengandung kata nyaman, pertama surat al Baqarah ayat 248:



وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آَيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آَلُ مُوسَى وَآَلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِي

Dan Nabi mereka berkata kepada mereka, "sesungguhnya tanda kerajaannya ialah datangnya tabut kepadamu, yang di dalmnya terdapat ketenangan (sakinah) dari Tuhanmu dan sisa peninggalan dari keluarga Musa dan Harun, yang dibawa oleh malaikat, sungguh pada yang demikian itu terdapat tanda (kebesaran allah) bagimu, jika kamu orang yang beriman.

Tabut adalah peti tempat menyimpan Taurat, ayat tersebut menggambarkan di dalam peti tersebut terdapat ketenangan (sakinah) yang berarti tempat yang nyaman, tenang, aman dan kondusif untuk menyimpan sesuatu, termasuk dapat diartikan tempat tinggal yang tenang bagi manusia.

Kedua dalam surat al Fath ayat 4 :


هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَة فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حكيما.

Dia-lah yang telah menurunkan ketenangan (sakinah) ke dalam hati orang-orang mukmin untuk menambah keimanan atas keimanan mereka (yang telah ada). Dan milik Allah-lah bala tentara langit dan bumi dan dialah Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Di sini, sakinah adalah rasa ketenangan yang sengaja Allah turunkan ke dalam hati orang-orang mukmin, ketenangan tersebut merupakan suasana psikologis yang melekat pada setiap orang yang mampu melakukannya, dan suasana batin yang hanya bisa diciptakan sendiri. Tidak ada jaminan buat seseorang yang mampu menciptakan suasana tenang bagi orang lain.

Untuk itu di mana pun kita berada, membangun sebuah kenyamanan tetap dimulai dari diri kita terlebih dahulu, yang nantinya kenyamanan bersama akan terasa dari beberapa individu yang telah mendapatkannya, sehingga terpancar suasana yang indah sekaligus membuat kita betah, baik di rumah atau di manapun kita berada. kebersamaan keluarga akan muncul menjadi nilai yang menjadi kekuatan penggerak dalam membangun tatanan yang lebih luas.

Ketiga dalam surat ar Rum ayat 21:

وَمِنْ ءَايَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

“Dan di antara tanda-tanda kebesarannya-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang. Sungguh pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berfikir.” Ar Rum:21

Sebenarnya, Ayat ini bagian dari cerita tanda-tanda keagungan Allah SWT, dan kekuasaan-Nya. Dari mulai penciptaan langit dan bumi sampai diciptakan manusia berpasang-pasangan yang dengannya terjadi kesinambungan hidup yang membawa kita merasa tentram menjalaninya.

Kata litaskunuu ilaihaa, dalam ayat tersebut dapat diartikan agar kau berteduh -wahai para suami- kepada istrimu. Kata litaskunuu diambil dari kata sakana yaskunu yang artinya berdiam atau berteduh. Seperti di atas tadi kata sakana ini merupakan akar kata untuk sakinah (nyaman). Memang bisa saja kata sakana diartikan tenang dan nyaman, namun pengertian dalam ayat ini lebih dalam lagi dari sekedar nyaman.

Syaikh Ibn Asyur dalam tafsirnya At Tahrir wat Tanwiir mengartikan kata litaskunuu dengan tiga makna:

Pertama, lita’lafuu artinya agar kamu saling mengikat hati, seperti uangkapan ta’liiful quluub. Dalam surah Al Anfal: 63 Allah berfirman: wa allafa baina quluubihim (Dialah Allah yang telah mempersatukan hati di antara mereka). Dengan makna ini maka antara suami istri hendaknya benar-benar membangun ikatan hati yang kuat. Dan sekuat-kuat pengikat hati adalah iman. Maka semakin kuat iman seseorang, semakin kuat pula ikatan hatinya dalam rumah tangganya. Sebaliknya semakin lemah iman seseorang, bisa dipastikan bahwa rumah tangga tersebut akan rapuh dan mudah retak.

Kedua, Tamiiluu ilaihaa artinya kau condong kepadanya. Condong artinya pikiran, perasaan dan tanggung jawab tercurah kepadanya. Dengan makna ini maka suami istri bukan sekedar basa-basi untuk bersenang-senang sejenak. Melainkan benar-benar dibangun di atas tekad yang kuat untuk membangun masa depan rumah tangga yang bermanfaat. Karenanya harus ada kecondongan dari masing-masing suami istri. Tanpa kecondongan pasti akan terjadi keterpaksaan dan ketidak harmonisan.

Ketiga, Tathma’innuu biha artinya kau merasa tenang dengannya. Dalam surah Ar Ra’d:28 Allah berfirman: alaa bidzikrillahi tathma’innul quluub (Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram). Dari sini nampak bahwa untuk mencapai ketenangan dalam rumah tangga hanya dengan banyak berdzikir kepada Allah.

Tentunya memang hal yang paling menyenangkan dan memberi kenyamanan jika kita bisa sama-sama saling mengajak sesama untuk mengingat Allah. Dan tidak luput mengakhiri tulisan ini, saya pun ingin mengajak pembaca yang sudah berkeluarga untuk tidak lupa mambaca do’a yang diambil dari hadits ini agar nyaman bersenggama:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا

Dari Ibnu Abbas ra. berkata, Rasulullah saw bersabda, “Kalau salah seorang hendak mendatangi istrinya hendaknya ia berdoa, ‘Dengan nama Allah, ya Allah, jauhkan syetan dari kami dan jauhkan syetan dari apa yang Engkau anugerahkan kepada kami.’ Karena jika ditakdirkan antara keduanya seorang anak, maka anak tersebut tidak akan dicelakakan oleh syetan selama-lamanya.”

27.5.08

كيف يختار المغاربة أسماء مواليدهم؟

يحتل الاسم الشخصي لدى المغاربة مكانة خاصة وأهمية قصوى، إذ أنه منذ إعلان خبر حمل المرأة داخل الأسرة يبدأ أفرادها يتداولون أسماء عديدة للمولود المرتقب سواء كان ذكرا أو أنثى، بل حتى الطفل داخل الأسرة يشرع في اختيار اسم أخيه أو أخته الذي سيأتي بعده..

وأحيانا قد يختلف أفراد العائلة في اختيار اسم المولود، وأحيانا يفضي الاختلاف إلى النزاع والتشنج، وقد يحتكم إلى نظام القرعة تطييبا لكل الآراء.

ويعتبر عبد الرحمن البوكيلي، خطيب وداعية، أن الاسم له أهمية كبيرة وجزء من شخصية الإنسان، لأنه يضل مصاحبا له إلى أن يفارق الحياة ، بل حتى بعد الممات لأن المسلمين يدعون بأسمائهم وأسماء آبائهم يوم القيامة.

ومن جهته يرى، الكاتب محمد سعيد الريحاني، في كتابه ''الاسم المغربي وإرادة التفرد'' ، أن الاسم الفردي المغربي هو جزء من الثقافة المغربية ، يتأثر بها ويؤثر فيها وهو لذلك يتفاعل مع التحولات العامة للمجتمع المغربي.

ونظرا لدلالة الاسم ومعناه، فإن المغاربة يحرصون على انتقاء أفضل الأسماء لأبنائهم وبناتهم، ويستحضرون دلالته ومعانيه أثناء اختياره، بل يكون مركز الحديث الدائر داخل العائلة.

وتعتبر سعاد حفيظ، ربة بيت، أن الاسم من الأمور التي ينبغي الحرص عليها من لدن الآباء، إذ ينبغي أن يكون اسما حسنا وجميلا، وأن يكون اسما مغربيا، حتى لا يسمى الأطفال بأسماء تكون سبة لهم عند الكبر أو مثيرة للاستهجان.

سعاد اختارت لأبنائها من الأسماء الطاهر وعبد الله وخديجة، لأنها ترى فيها أسماء مغربية جميلة، غير اسم ابنها البكر (الطاهر) جاء لتعويض اسم غاب عن الأسرة وهو حماها الذي توفي أياما قليلة قبل ولادة ابنها، بينما اسم عبد الله استحضرت فيه الأسرة البعد الديني خاصة أن حديثا نبويا كريما يؤكد أن خير الأسماء ما عبد وحمد، تقول سعاد ''نعرف منذ زمن أن اسم محمد هو الاسم الذي يأتي في المرتبة الأولى، بل هناك آباء يحملون ايم محمد ويسمون أبناءهم بـ''محمد اقتداء باسم الرسول صلى الله عليه وسلم''..

وبدوره يشدد (حسن أ)، أستاذ في مادة التاريخ، أن أسماء المغاربة دائما تستحضر البعد الديني والتاريخي للمغاربة، وإن كان هناك تأثر ببعض الأسماء الغريبة عن المجتمع المغربي الذي يختارها أصحابها تأثر بالثقافات الاخرى مثل اسم ''لندا'' و''صوفيا'' أو ''عنايات'' أو غيرها.

لكن يبقى معظم المغاربة، يضيف المتحدث نفسه، يحرصون على تسمية الابن البكر باسم محمد نظرا لمكانة الرسول صلى الله عليه وسلم في نفوس المغاربة، ويسمون الأنثى عادة باسم فاطمة نسبة إلى ابنة الرسول الكريم.

ومادام المغاربة مسلمون بالفطرة، يقول عبد الرحمان البوكيلي، فإن البعد التربوي والإسلامي حاضر في أسمائهم، إذ يسمون أبناءهم باسم الرسول صلى الله عليه وسلم محمد وبأسماء الأنبياء والمرسلين وأسماء أمهات المؤمنين.

وكدليل على تشبث المغاربة بالبعد الديني في أسمائهم، وهو لجوؤهم إلى أسماء منحرفة، يقول المتحدث نفسه، مثل اسم ''عبد النبي'' وهو اسم لا يجوز، ولكن المغاربة يسمونه مبالغة في حب النبي الكريم، كما أن إقدامهم على اسم ''الخمار'' الذي يحمل دلالة قدحية، يعود بدرجة أولى إلى تأسيهم بالولي الصالح مولاي بوشتة الخمار.

وعرف المغرب في حقبة من التاريخ إقبال المغاربة على أسماء الفنانين، وهو ما يؤكد تأثرهم بالعديد من المسلسلات في الوطن العربي، غير أنه بعد التسعينات ظهرت صحوة وبدأت أسماء من التاريخ الإسلامي تظهر مثل اسم ''حمزة'' و''أنس'' و''شيماء'' والخنساء''.

وأرجع عبد الرحمان البوكيلي ذلك إلى أن من بعض الأسماء تحيي ذاكرة التاريخ مثل عمر وخالد وصهيب وشيماء لأنها بها تجدد التاريخ في تطلع إلى المستقبل.

وبدأت العديد من الأسماء التقليدية التي أضحت قديمة تتجدد وتعود لها رفعتها بالمغرب مثل اسم '' خديجة'' وفاطمة لتحتل مكانة مرموقة داخل المجتمع المغربي، يضيف البوكيلي.

ويبقى اسم محمد اسم الذكور الأكثر تداولا، بل أحيانا يصبح اسم مركبا مثل : ''محمد أيمن'' أو محمد ياسر''، يقول مصطفى التازي، موظف، في غياب إحصائيات بالمغرب، غير أن اسم محمد احتل المرتبة الأولى بين أسماء المواليد الجدد لمسلمي فرنسا.

واحتل هذا الاسم مكانة متصاعدة بين أكثر الأسماء شيوعاً على مستوى فرنسا كلها؛ لتصبح ضمن الخمسين اسمًا الأكثر شيوعًا في البلاد.

ويبلغ عدد الفرنسيين الذين تسموا باسم الرسول صلى الله عليه وسلم، منذ سنة 1940م إلى سنة 2005 المجتمع نحو 53 ألفًا و377 شخصًا، بحسب آخر تقرير للمعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية الفرنسي.ولا يتضمن هذا الإحصاء أسماء محمد الموجودة ضمن الأسماء المركبة مثل '' محمد علي'' أو ''محمد أمين'' أو ''محمد صالح'' أو ''سيدي محمد''، حيث أطلق مثل هذه الأسماء على نحو 2480 مولودًا جديدًا منذ سنة 1940 إلى الوقت الحالي.
خديجة عليموسى

  • 25.5.08

    Histoire, Abattre Hassan II

    http://www.telquel-online.com/325/images/couv_325.gif">

    Oubliez Skhirat et le Boeing…
    Révélations
    sur 10 coups d’Etat manqués entre 1958 et 1983

    On ne meurt qu'une fois. Hassan II, éternel roi du Maroc (1961 - 1999), est mort une fois, donc, dans son lit, le 23 juillet 1999. De vieillesse. Crise cardiaque. Comme il l'avait prédit, à sa manière, dans son style si particulier, quatre années auparavant, au lendemain d'un rapport de la Banque Mondiale accablant pour le sous-développement du royaume : “Le Maroc est au bord la crise cardiaque”. Le Maroc, c'était lui. Des

    Cette page sera mise en ligne le 30 mai 2008

  • http://www.blogger.com/%3Ca%20href=Slank">">cliquez sur ici
  • Le sultan et le chef d'état major :
    le père a tamponné les ardeurs de
    son fils jusqu'à sa mort, en 1961.
    (MÉMORIAL DU MAROC)



    24.5.08

    Soiree Culturelle Indonesienne au Maroc ( Malm kebudayaan indonesia di maroko)

    Kemarin sore dendang gamelan mengalun merdu mengiringi langkah para tamu yang sudah mulai berdatangan sejak matahari tergelincir malam, terlihat senyum bapak dan ibu Dubes menyambut para tamu dibawah rindangnya payung-payung bali dan sepasang panjor kuning menjulang, tim gamelan KBRI Rabat yang didalangi bapak Prabowo dan berpersonilkan kawan-kawan PPI Maroko terus memainkan nada-nada kelasik jawa, mulai kebo giro, manyar sewu dan sluku sluku bathok, sampai pembawa acara mengucapkan salam pembukaan.

    Kembali nada tinggi gangsaran mengiringi langkah bapak Dubes untuk kata sambutan, acara soiree culturelle indonesienne au maroc yang diselenggarakan KBRI Rabat kerjasama dengan Pemda Jawa Barat dan didukung oleh PPI Maroko dan masyarakat Indonesia dimulai, tarian ngibing menjadi pembuka dan dilanjutkan oleh tari topeng kemudian défilé de mode batik dari concepteur ternama indonesia, selanjutnya tari doger, pencak silat, tari saman, dan diakhiri oleh jaipong.

    Satu jam sepuluh menit pentas diatas panggung sangat memukau seratusan tamu yang terdiri dari istri duta besar nengara sahabat dan beberapa tokoh nasional maroko itu, di bawah rindang malam berbintang yang beraromakan asap sate madura dan hidangan nusantara lainnya nampak lengkap sudah membawa mereka ke suatu sore di suatu pulau di indonesia dan mudah mudahan brosur visit indonesia 2008 yang mereka bawa pulang menjadikan mimpi melihat zamrud katulistiwa menjadi kenyataan dengan berkunjung tahun ini kesana.

    Acara pun selesai, " mari kita poco poco bersama" ajak ibu dubes ke beberapa tamu yang sedang menunggu pulang, musik pun berputar dan tari poco poco pun bergoyang mengakhiri perpisahan dengan penuh ceria dan sangat berkesan.

    Screen Shoot:

    23.5.08

    Rumah Indonesia di kota Casablanca

    Mungkin bagi rekan yang sudah lama tinggal di maroko sudah mengetahui banyak nama tempat atau rumah yang di ambil dari nama di indonesia, baik jalan, cafe dan tempat lainnya, yang saya tahu untuk di kota rabat saja sudah banyak, selain gang bandung dan jalan sukarno, ada juga cafe javanes, di kota sale ada cafe batavia, di kota kenitra terdapat mesjid indonesia, di kota marakech ada maison du bali, dan tentunya tempat lainnya.

    Dan belum lama ini telah hadir rumah indonesia di kota casablanca yang dikenal dengan bahasa arab "darindonesia", bagi rekan-rekan yang hobinya googling jika dengan kata kunci dar indonesia akan menemukan sebuah rumah nan asri disana, dan sudah mewakili indonesia terbukti dari adanya beberapa aksesoris dari peloksok negri, dari mulai isi ruangan palembang, jawa sampai isi rumah orang kalimanan an daerah lainnya, tentunya semua itu bisa kita beli karena rumah indonesia di sana adalah rumah untuk export-import aksesoris,furnitur dan benda seni dari indonesia.

    Soal harga? setelah saya lihat list di rumah tersebut dan dibandingkan dengan yang saya lihat dari beberapa pameran aksesoris serupa, saya nilai harga di rumah indonesia jauh lebih murah, agar tidak terkesan iklan.. silahkan rekan rekan bandingkan sendiri, dan bayangkan duduk membaca komik di kursi goyang khas jepara di pinggiran pantai mediterania sore hari menunggu gadis-gadis selesai mandi...heheheheh..

    info lebih lanjut kunjungi rumahnya di: http://www.darindonesia.com/index.php

    22.5.08

    Mulai Bulan Depan Jam Maroko Akan Berubah

    Ada keputusan yang sangat menarik dari hasil rapat kabinet maroko minggu lalu, yaitu perubahan jam mulai awal juni sampai dengan 27 september 2008 dengan menambahkan satu jam dari waktu sekarang, dan maksud dari penambahan 60 menit kedepan itu apakah menjadikan waktu sehari semalam 25 jam atau mengganti waktu saat ini dengan waktu satu jam kedepan, misalnya saat ini jam 9 pagi diganti menjadi jam 10 pagi, saya belum tahu pastinya.

    Menurut mentri energi perubahan tersebut ditujukan untuk menghemat pemakaian energi listrik dan diperkirakan selama perubahan tersebut mampu menurunkan pemakaian energi listrik antara 100 sampai 150 megawat atau sekitar satu persen, dan perubahan itu juga dilakukan untuk menghindari pemutusan listrik sewaktu waktu ketika terjadi darurat listrik. hal senada juga diungkapkan oleh mentri perdagangan, menurutnya perubahan waktu itu bisa menumbuhkan perekonomian dalam negri, dan dengan semakin sedikitnya perbedaan waktu dengan eropa akan menambah kegiatan perekonomian dengan luar negri. setidaknya begitulah yang saya kutip dari koran al masae.

    Hemat saya perubahan tersebut setidaknya akan sedikit merubah kebiasaan masyarakat, dan tentunya pemakaian waktu siang akan bertambah banyak dan waktu istirahat setelah kerja akan semakin panjang. tapi yang masih mengganjal pikiran saya saat ini adalah, apakah perubahan tersebut akan berpengaruh kepada waktu sholat? mari kita tunggu pengumuman mentri agama bulan depan... soalnya untuk saat ini jadwal waktu sholat kita sudah sedikit berdekatan, diwaktu malam misalnya shalat isya jam sembilan dan sholat subuh jam tiga subuh,apakah akan berubah? tunggu saja info selanjutnya.

    Yang pasti dalam sejarah maroko sudah tercatat dua kali merubah waktunya, pertama kali pada tahun 1984 selama 15 bulan dan pada tahun 1989 selama satu bulan, dan semuanya hasil rapat kabinet juga.

    20.5.08

    Contoh Soal Ujian Seleksi Beasiswa DEPAG Program S2 Ke Negara Arab

    Soal ini adalah soal ujian tahun lalu yang saya ikuti, saya sharing di sini mudah-mudahan bisa bermanfaat bagi rekan-rekan baru yang hendak mengikuti seleksi tersebut, paling tidak sekedar buat kisi-kisi atau latihan menjawab sesuai dengan waktu yang ditentukan, dan mungkin bagi rekan yang tidak ikut pun bisa bermanfaat sekedar buat latihan bahasa arab.

    Dalam hal penulisan soal ujiannya sudah bagus walau masih terdapat beberapa kesalahan ketik, dan yang sangat menarik adalah pemilihan tema dalam setiap soal, mayoritas tema seputar perkembangan dunia sekarang dan tentunya menuntut kita untuk memahami beberapa istilah arab kontemporer, baik dari TV, koran dan majalah arab, kemudian dengan pintarnya tim penyusun kita akan dibawa kedalam keraguan memilih antara yang paling benar diantara benar, sekaligus mengingatkan kita akan ujian ebtanas waktu di SMA dulu (soalnya selama S1 saya enggak menemukan pilihan ganda lagi, hehehe...)

    Sebenarnya secara keseluruhan ujian DEPAG ini dibagi dua, yaitu ujian tulis dan ujian lisan, dalam ujian tulis tersebut sudah dikategorikan kedalam tiga bagian: pertama "lugah arabiyah" disini kita dituntut untuk memahami struktur kalimat arab dan penggunaan kosa kata serta koidahnya, kedua "malumat amah" baik pengetahuan umum atau pengetahuan agama, ketiga "insya" menuntut kita untuk membuat sebuah karangan dengan gaya orang arab mengarang. kemudian untuk ujian lisan terbagi empat, pertama "muhadasah" percakapan dan perkenalan dengan penguji dalam bahasa arab, kedua "qiraah" kita akan disuguhi teks arab gundul satu paragraf atau lebih atau di tengah2 paragraf (terserah penguji) untuk kita baca, ketiga "tarjamah" dari teks tersebut kita diminta untuk menterjemahkan dan memahami teksnya, dan terakhir "hifd suar" Hafalan Al Quran dan tajwidnya.

    Yang pasti sebelum ujian seleksi dulu, salah seorang ustadz saya memberikan tips singkatnya kepada saya, beliau bilang "jawablah dengan bahasa arab sebagaimana mereka berbahasa, jangan terbawa oleh gaya bahasa indonesia, dan tentunya dengan sering mendengar berita TV arab atau membaca koran dan buku kontemporer dan perbanyak hafalan Al Qurannya". ala kol hal...bitaufiq...dan semoga bermanfaat, selamat ujian.

    Untuk mendownload contoh soal klik link ini: http://www.4shared.com/file/48351062/a8c39ef9/contoh_soal_ujian_beasiswa_DEPAG_by_anakpagi.html
    atau disini: http://www.badongo.com/en/file/9481356

    untuk melihat pengumuman dan folmulir pendaftaran klik link ini:

    17.5.08

    Belajar dari Bunda, Pahala menulis blog terus mengalir


    mungkin bagi rekan-rekan yang sudah menggenal dunia blog sejak tiga tahun silam, sudah mendengar kisah yang menggegerkan dunia bloger sekaligus memilukan ini, yaitu berpulangnya bunda inong yang akrab disapa bunda Zidan dan Syifa, bagi para bloger indonesia sungguh suatu kehilangan yang besar waktu itu, betapa tidak ditengah perkembangan blog yang sedang pesat dan hangat bunda hadir dengan senyum dan menyapa dunia bloger indonesia dengan keriangan kedua anaknya dan berbagi resep masakan dari dapurnya, semua bloger mengenalnya, termasuk saya, saya mengetahui blog bunda seminggu sebelum meninggal, waktu itu langsung saya isi shotboxnya sekedar mengucapkan salam dan selamat ultah buat shifa, dan beliau menjawabnya, tetapi seminggu berikutnya kabar kepergiannya ramai dibicarakan, dan sebuah harian nasional waktu itu menulis khusus dengan tema : "kematian yang ditangisi ribuan bloger".

    yang menarik bagi saya, bunda sudah lama pergi namun terasa masih hadir sampai saat ini, tentunya dengan masih hidupnya beberapa blog dan situs warisannya. saat ini jika anda iseng mencari info kuliner atau resep masakan indonesia di internet masih menemukan resep yang ditulis bunda, dan jika anda belum mengenal bunda tidak akan merasa kalau yang memiliki blog atau situs resep itu sudah tiada.

    hemat saya, hikmah yang bisa kita ambil saat ini adalah menulis di dunia maya baik di blog atau sejenisnya akan mengalirkan pahala kepada kita selama tulisan itu bermanfaat dan masih ada, dan bertahannya tulisan bunda yang bertahun-tahun bisa memotivasi kita kalau blog pun bisa abadi, apalagi kalau konten blog kita sudah dikutip beberapa situs. "semoga allah memberkati bunda, amien.."

    terakhir, saya tahu rekan rekan memiliki blog,multiply dan home page, dan saya tahu rekan rekan memiliki basic keagamaan yang baik, alangkah indahnya jika kita bisa saling berbagi dan berdakwah melalui media kecil ini dengan istikomah, mengajak sesama kepada kebaikan dan kembali kejalan Allah, dan mungkin saat ini anda tidak akan menyangka kalau yang anda tulis saat ini akan dibaca beberapa puluh tahun kedepan, sungguh suatu pahala yang akan mengalir tanpa anda sadari.

    beberapa link yang bisa ditelusuri:

    http://zidansyifa.blogspot.com/

    http://dapurbunda.blogspot.com/

    http://rafqisyauqia.blogspot.com/

    http://www.dapurbunda.com/

    15.5.08

    Festival Mawazine Edisi ke-7

    Dipenghujung musim semi sebagai bagian dari penduduk kota rabat tentunya saya sangat menanti hajatan ini, sebuah festival musik yang sangat menghargai musik sebagai bagian dari rythme dunia, tentunya sangat melekat di ingatan saya ketika mendengar festival ini akan beberapa tarian kita seperti: tari merak, jaipongan dan tari topeng, karena kita juga pernah diundang dalam festival tersebut.

    Di edisi ke tujuh sekarang pun tentunya festival mawazine akan membawa kita kembali menikmati musik dunia, coba lihat pamplet di pinggiran jalan "9 hari, 9 lokasi, 100 konser dan 40 negara" jargon yang sangat spektakuler untuk rabat saat ini. dan tentunya mawazine kali ini tidak akan jauh berbeda dengan tahun sebelumnya dalam pemilihan genre musik dan materinya, sebuah kolaborasi nada moderen jazz dengan beat musik tzigane afrika dan tarian tarian tradisional asia, arab dan amerika latin.

    informasi lebih lanjut, pembelian tiket dll, buka situs ini: http://www.festivalmawazine.ma/

    8.5.08

    Terjebak Viagra berbahasa Arab dari Israel

    Hari ini bertambah satu konten Favorit saya, situs alarab dot co dot il telah menarik perhatian saya untuk dijadikan bahan bacaan ringan, setelah sebelumnya tanpa disengaja saya terjebak di tumpukan informasi google berbahasa arab seputar viagra dan khasiatnya.

    sebetulnya kata kunci yang saya cari di google itu bukan viagra tapi obat kuat laki-laki arab (heheheh) tapi yang menarik perhatian saya waktu itu sebuah tautan konten hasil pencarian google yang berjudul stawbery lebih kuat dari viagra, karena tautannya berbahasa arab, pertamanya saya mengira kalau itu hasil penelitian di dunia arab seputar stawbery dan merupakan viagranya orang arab, tapi setelah baca ternyata penelitiannya amerika juga.

    kembali ke situs alarab dot co dot il, pertamanya saya tidak begitu memperhatikan akhiran dot co dot il, karena terbuai oleh asiknya rubrik dan isi situs tersebut, mungkin jika anda seorang penggemarnya suara merdeka dot com tentunya akan merasakan renyahnya situs alarab seperti renyahnya suara merdeka, dengan rubrik lelaki, wanita, sex, kesehatan, curhat dan lain lain dengan desain dan ilustrasi gambar yang sedikit seksi dan menarik. saya tidak menuduh adanya hubungan antara kedua situs tersebut, hanya keduanya sama sama enak dibaca saja, dan mengandalkan artikel singkat padat dengan ilustrasi photo yang menarik dan kekuatan komentar pembaca.

    memang setelah baca beberapa komentar pembacanya itulah saya mulai menelusuri situs alarab, karena di beberapa komentar terdapat tulisan ibrani. setelah coba cari di google akhiran domain dot co dot il baru saya sadar kalau akhiran il itu memang israel, walau husnudhon saya situs itu milik oranga arab palestina, tapi melihat menginduknya situs tersebut ke ahlannet dot co dot il yang bertuliskan kriting ibrani saya mulai curiga memang itu servernya di israel.

    sebagai seorang pembaca mania, tentunya saya tidak membatasi apa yang anda baca, selagi itu bergizi dan tidak merusak logika silahkan baca, memang itu dari musuh kita, dan tentunya sangat kuat pengaruhnya di setiap postingannya, tapi alangkah menariknya jika kita mencoba untuk mengetahuinya, jangan dulu terpancing oleh widget cuaca yang hanya menampilkan kota-kota besar israel dan poling tentang rasisme radikal diisrael, coba baca curhatannya disitu mayoritas isinya curhatan orang arab, dan yang paling menarik hari ini adalah sebuah puisi yang berjudul " atas nama injil dan alquran" menarik bukan?

    ini linknya:

    http://www.alarab.co.il/index.php

    http://www.suaramerdeka.com/

    link puisinya:

    http://www.alarab.co.il/view.php?sel=00059888

    7.5.08

    Le Maroc pour elle by Tauer Perfumes

    semurni surga, ketika kami membayangkan seorang putri Maroko yang sedang bermalas-malasan di sore hari berayun di ayunan taman bunga gantung yang semerbak, mmmm... pejamkanlah mata anda dan hiruplah parfum Le Maroc pour elle seakan membawamu kesana.

    Itulah pesona petang yang bertabur bintang, sebuah gambaran nyata akan kebiasaan orang maroko yang mulai bersolek dan keluar rumah di sore hari, sekedar duduk di cafe, shoping atau bermalas malasan ditaman, Le Maroc pour elle adalah komposisi seimbang wanginya sore nan semi di maroko.

    Hasrat si Manis mawar Maroko menanti di balik wangi bunga melati semerbak menghangatkan angin sore bercampur bunga lavender dan harum jeruk di sebrang pangkalan cemara bersama rempah rmpah timur dengan sedikit sentuhan patchouli, Le Maroc pour elle menuangkan harum feminin yang eksotik yang membangkitkan hasrat kesenangan dan kedamaian.

    komposisi:

    Moroccan Petitgrain (bitter orange), French Lavender, red Mandarin, Moroccan Rose absolute, Moroccan Jasmin absolute, Moroccan Cedarwood from the High Atlas, Sandalwood, Patchouli.

    6.5.08

    Muhammad (PBUH): Legacy of Prophet

    Hati saya tersentak ketika pertama kali menemukan film dengan genre islami di salah satu situs download, bukan karen minimnya kuantitas film islam tapi tidak menyesuaikannya beberapa situs dalam menampilkan ads (iklan) untuk tautan film tersebut, secara pribadi saya bangga ditengah gelombangnya film hollywood masih ada yang mau mengupload film islami namun dengan tidak sesuainya banner iklan yang menyertainya saya sedikit kecewa. mungkin bagi rekan yang sudah terbiasa memburu warez baru, atau tautan raphide dan lainnya sudah tidak asing dengan banner iklan dan pop ups yang berbau pornografi, tapi munculnya banner tersebut menyertai tautan film rasulullah sungguh sangat kontras dan mengecewakan. sebagai member di situs alinedownload dan freswap saya telah mengajukan permintaan untuk mengganti banner ilkannya, walau sampai saat ini belum ada respon.

    Legacy of Prophet, film dokumenter yang berdurasi dua jam tersebut selain berisi kisah tetang Rasulullah s.a.w pada abad ke tujuh yang telah mengubah sejarah dunia selama 23 tahun dan terus berkesinambungan pengikutnya sampai sekarang sudah mencapai lebih dari 1,2 milyar orang, filem tersebut juga mampu membawa penonton selain ke situs situs bersejarah di timur tengah tempat bermulainya kisah Muhammad s.a.w, tapi bisa membawa kita kedalam rumah, mesjid dan tempat kerja sebagian orang amerika yang sudah menemukan hidayah dan mencontoh teladan Rasulullah s.a.w yang konon diperkirakan mencapai tujuh juta muslim saat ini.

    Seperti yang diungkapkan Michael Wolfe sang penulis secenario, film ini diharapkan bisa menembus batas waktu lalu, karena Muhammad adalah sejarah kita saat ini, kenangan pada abad ke 7 ini akan disajikan lewat pengalaman orang amerika abad 21 yang sudah menyakini dan menteladani beliau. memang sepertinya film ini diproduksi untuk konsumsi amerika tapi bagi kita sebagai muslim tentu sangat bermanfaat juga, karena kita bisa mengenal sejarah lewat persfektif barat.

    Film ini memang bukan baru, diproduksi pada tahun 2002 dan mungkin reaksinya sebagai jawaban atas penasarannya sebagian rakyat amerika untuk mengenal islam dan sosok Rosulullah s.a.w setelah pengeboman di WTC, namun berhubung masih baru di lingkup situs downloader, alangkah baiknya bagi rekan yang penasaran untuk mendownloadnya lebih cepat, paling tidak dalam limit waktu 30 hari sebelum tautan di raphide berganti, silahkan kunjungi situs alive download atau freswap dan di situs torrent, atau bagi yang ingin menontonnya langsung silahkan buka di youtube juga ada, semoga bermanfaat.

    berikut beberapa linknya:

    http://www.alivedownload.com/video/video/muhammad_(pbuh):_legacy_of_prophet_2002_dvdrip.html

    http://www.freshwap.net/videos/videos/muhammad-(pbuh):-legacy-of-prophet-2002-dvdrip-200804266914/

    http://www.youtube.com/watch?v=8rdU11jewDs